Dice el P. Luis Ricchardi sdb: « El anuncio del Reino y el inicio de su construcción, había creado alrededor de Jesús un clima de alegría y de aprobación por parte de los pobres y de quienes estaban esperando un cambio verdadero de las cosas. Pero, al mismo tiempo, la situación se había hecho, día tras día, más tensa y conflictiva por parte de quienes ejercen el poder a todos los niveles, y que veían en Jesús a quien venía a poner en peligro sus privilegios y sus seguridades.» Pensar la centralidad de Cristo nos ayudará a ahondar en el misterio que anima nuestra tarea.

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Dice el P. Walter Khury: « Es en este intento de reflexión que comenzamos con dos afirmaciones respecto del catequista: su vocación, porque el catequista ha sido llamado por el Señor; y su ministerio, porque el catequista ha sido enviado por la Iglesia. En estos dos aspectos, que parecieran con cierta frecuencia desatendidos, queremos profundizar nuestra reflexión. Y queremos reflexionar para después poder celebrar y vivir. Intentamos compartir algunos aportes que sirvan más bien como disparadores de la reflexión comunitaria.» Un aporte interesante en la preparación al IIIº CCN de Mayo 2012.

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Dice el P. Victorino Zecchetto: « Siendo la libertad religiosa un pilar de las sociedades democráticas modernas, se perfila para el futuro una sociedad más plural, con una mayor diversidad de creencias. Es un fenómeno que merece ser observado más de cerca por sus proyecciones que tiene en la tarea de la Iglesia cuya misión es ofrecer el evangelio a todos los pueblos. Hasta ahora se utilizó la expresión de ‘catequistas’ para definir la actividad de aquellos miembros de la comunidad cristiana dedicados a enseñar el mensaje y la doctrina de la Iglesia. La realidad religiosa del mundo urbano, hoy nos lleva a preferir la palabra ‘catequistas misioneros’.» Un artículo interesante para pensar nuestra tarea.

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En el acto de cierre de la Conferencia internacional del catecumenado se compartieron algunos aspectos a los que se arribaron en los talleres y miradas conclusivas de personas que llevan tiempo trabajando y reflexionando en la temática.
Presentamos las notas que se fueron tomando de las conclusiones, lo trabajado en los talleres y algunas ponencias.

Nos dice el autor: ... “ La catequesis es una de las tareas, y muy relevante, de la evangelización. Por eso para plantear adecuadamente el proceso catequístico y sus requerimientos actuales, es imprescindible partir de una exhaustiva reflexión sobre la acción evangelizadora de la Iglesia. Todo lo que digamos sobre la evangelización cabe aplicarlo a las tareas de la catequesis.”

Nos dice el autor: ... “ No es difícil encontrar la relación entre el catequista, guía en el camino de la fe, y la Palabra de Dios, medio y meta del guía. La didaskalía (enseñanza) cristiana tiene su fundamento en la Palabra revelada contenida en la Sagrada Escritura. El didáskalos (maestro) para enseñar el camino de la fe tiene que hacer él, en primer lugar, el recorrido de la Palabra.”

Nos dice el autor: ... "La catequesis, es parte del ministerio de la Palabra y es ejercida por una muchedumbre de laicos que dedican mucho de sus vidas, cuando no lo mejor de ellas a este servicio. Para los catequistas laicos, esta condición suya dentro del pueblo de Dios, tendrá particulares características. El hecho de asumir un “ministerio eclesial” debe ser comprendido y ejercido desde su condición laical."

Texto de preparación de la Conferencia internacional del catecumenado que se reunirá en París, del martes 6 al viernes 9 de julio 2010 para interrogarse, sobre las relaciones que tiene con la catequesis en particular y con la misión de la Iglesia en general. Y así evaluar cómo el catecumenado es efectivamente una fuerza de renovación y de inspiración para la responsabilidad catequética de la Iglesia.

La merienda es una de las comidas importantes del día, especialmente para los niños en edad de crecimiento. Pero para mí tomar la leche con Lara –mi hija de 11 años- es mucho más que eso. Cada tarde ella repite el mismo ritual...

Queremos presentar, a continuación, una serie de “intuiciones”  para una catequesis escolar más significativa.  El título elegido propone el abordaje de “intuiciones” y no de criterios, ni de principios pastorales...

Los autores en un sencillo y ameno texto retoman la necesidad de estar atentos a los signos de lo cotidiano y a recuperar la capacidad de asombro para descubrir el paso de Dios por nuestra historia.

Nos dice el autor: “El lema expresa el espíritu, el alma, el fuego, la mística, el latir de todo este proceso que será el Congreso Catequístico Nacional, que ya estamos viviendo en nuestras comunidades, y que nos encontrará celebrando juntos en mayo de 2012, en Morón.

Nos dice el autor: ... “ Para comprender mejor este camino que la Iglesia en la Argentina nos invita a recorrer hacia el 3º Congreso catequístico Nacional, nos será muy fecundo, volver nuestra mirada hacia atrás y hacer algo de memoria. Los catequistas de hoy, somos herederos de una rica historia, rica de llamados, búsquedas y respuestas. Pongamos nuestra mirada en los dos congresos anteriores….”

Nos dice el autor: ... “En la Iglesia, todos somos llamados a evangelizar, es decir a proclamar la buena noticia de Jesús que nos convoca a una vida plena y a construir solidariamente un mundo nuevo. En la amplitud de tareas evangelizadoras, la catequesis ocupa un lugar eminente y reúne una multitud de laicos que trabajan asiduamente en este servicio eclesial. También los ministros ordenados tienen un rol propio en esta tarea.” Se trata de un interesante artículo acerca del rol del sacerdote como animador de la comunidad.

Nos dice el autor: “ Evangelizar será siempre una tarea de siembra y un avanzar al encuentro del Señor que “nos precede en Galilea” (Mat. 28,7), es a Él a quien anunciamos. Es ciertamente una comunicación que trae un mensaje seductor y contagioso que invitan a la fe y a la conversión, con la esperanza plena en Cristo Resucitado que “hará nuevas todas las cosas.” (Ap. 21,5). “

El autor se hace una pregunta: ¿para qué hacen falta educadores en tiempos de crisis? ¿para qué catequistas en tiempo de cambios? Y nos comparte su reflexión pastoral dando respuesta a ese interrogante: « Para recuperar el vínculo maestro-alumno. Para resignificar la fe desde un contexto real y a partir de ella –y con el apoyo de la familia- ir transitando el camino a través del cual el niño devela el mundo, va construyendo saberes y se relaciona con los otros. Para que hagamos con ellos la hermosa osadía de ser discípulos hoy, misioneros de utopías que nos permitan vivir en plenitud de hijos y hermanos.

Nos dice la autora: ... “Aparecida es en este momento para nosotros punto de referencia. Una Iglesia que descubre su talante misionero es una Iglesia que vuelve a poner en el centro de su acción pastoral la iniciación cristiana, como momento clave de la formación del discípulo misionero. A continuación propongo a la reflexión y estudio de todos unos puntos que nos ayuden a enfocar la dimensión catequética del RICA y luego presentaré un itinerario para una catequesis de inspiración catecumenal con adultos.”

Nos dice el autor: ...”gracias a años de enseñanzas de Medellín a este tiempo, ha ido creciendo en los espacios eclesiales la predisposición a incluir temas de actualidad, asuntos políticos, y demás cuestiones que hacen a la vida de las personas, esas que suelen adjetivarse, a veces peyorativamente, como “temporales”. Por lo tanto, para continuar con esta nota, asumamos que esta discusión está saldada y la pregunta ya no es si es válida o no la relación entre fe y política, sino de qué formas se puede establecer, con qué implicancias recíprocas.”

Nos dice el autor: “no se puede comprender o aproximarnos siquiera al concepto de paternidad (es decir, de una auténtica actitud paterna y materna que sea fecunda y liberadora) si no la diferenciamos y contraponemos con la postura paternalista, con el amor posesivo y sobreprotector.
Por eso en este artículo analizaremos primeramente los rasgos más gruesos y salientes del paternalismo. Y en un segundo momento recordaremos algunas páginas de la Biblia que nos muestran el no-paternalismo del Dios de Jesús.”

En este artículo nos vamos a ocupar de las características y las actitudes que se deben cultivar para que el diálogo interreligioso sea provechoso. Lo hacemos siguiendo de cerca las orientaciones de “Diálogo y Anuncio”, un documento de la Sede Apostólica del que nos hemos ocupado en artículos anteriores.

En una interesante síntesis se plantea esta temática que todos tenemos como asignatura pendiente y el Plan estratégico del Equipo Nacional de Pastoral Aborigen que tanto viene aportando a nuestra reflexión.

El autor hace un recorrido por distintos textos para profundizar sobre el misterio de la Encarnación y la profundidad de la palabra que «se vuelve aguijón que desinstala, punta que penetra con su doble filo, flecha lanzada hacia el blanco ignoto de la vida o de la muerte. Nos mueve a caminar, a no conformarnos con las cosas hechas, con puertos de paso, con seguridades tibias. A buscar siempre otro norte, otra batalla, otro horizonte..»

Este artículo consta de dos partes (sociedad e Iglesia) en las que se analizan los números referidos a las mujeres del Documento de Aparecida desde la 1ª hasta la 4ª redacción. Las citas son complementadas con observaciones sobre la realidad latinoamericana, la insistencia en implementar acciones positivas de promoción de la mujer. Un tema interesante y una mirada crítica.

Si la teología, el dogma, la moral, la catequesis no tienen en cuenta al "hombre de hoy y las culturas actuales" pierden irremediablemente el tren de la historia. Hace falta una catequesis significativa para los jóvenes, que sepa combinar los postulados permanentes de la evangelización con las modalidades de cada pueblo" o grupo humano. Verdadero desafío. Jesús Sánchez.

Ante el crecimiento del pluralismo a nivel mundial, los cristianos podemos verlo como un desafío o como un problema, pero debemos "enfrentarlo creativamente" con "empatía y postura crítica"

Este artículo es un fragmento de la Conferencia del P. Alejandro Puiggari en el Encuentro Nacional de Catequesis en Cosquín. Relaciona estrechamente los dos modelos entre sí, señala los aportes mutuos y señala "pistas" para integrarlos en la tarea catequística.

Desde el acontecimiento de Aparecida en adelante se posibilitará la construcción de un nuevo modelo de Iglesia, que abandone el espíritu triunfalista y asuma la autocrítica. Para lograrlo, el autor formula propuestas concretas, en las cuales "está nuestra fuerza", retomando el camino señalado por el CV II, Medellín, Puebla y Aparecida.

El autor considera resurrección de Jesúscomo el acontecimiento central de la fe cristiana, pero constata también que no ocupa ese lugar central en la vida de los creyentes. El empeño del cristiano consiste en asegurar el triunfo de la vida "ya desde ahora... en la situación de nuestro mundo y de nuestra historia", sin esperar la "otra vida".

Un artículo sencillo y profundo donde el autor responde a una joven cristiana y a partir del evangelio de Juan desarrolla una explicación fácilmente comprensible de la acción del Espíritu de Jesús que potencia nuestra debilidad para que podamos ser fieles al compromiso cristiano que asumimos en nuestro bautismo.

Un artículo muy actual que nos muestra una mirada esperanzadora sobre nuestra juventud y el contexto cultural actual. El autor propone algunas pistas para pensar la necesaria transformación cultural que los jóvenes necesitan y también hace un abordaje interesante de la problemática familiar.

En toda institución católica es imprescindible conocer el desde dónde o sea el punto de partida o proyecto. Si en el planteo catequístico de la Escuela Católica se tiene claro el “desde dónde”, se evitarán errores de fondo, confusiones y estrategias poco “catequísticas” y se superará la “carencia de proyectos pastorales coherentes” proponiendo un itinerario gradual y permanente para el crecimiento en la fe.